林慎思(844-881年)，字虔中，号伸蒙子。长乐崇贤乡钦平里(今长乐市潭头镇大宏村)人。是福建历史上第一位状元，也是福建历史上第一位思想家，他是福建文化发展史上的一个重要标志。

　　慎思自幼勤奋好学，兄弟五人筑室读书于方安里筹峰山中(筹岩)，雅称“月楼精舍”;又筑新居于筹峰山下的溪上，号“坑湖草堂”(今潭头镇溪新村坑湖里)。唐咸通间，兄弟五人先后都中了进士，为福建历史上第一家兄弟五进士，时称“五子登科”、“五桂联芳”。长乐读书之风因之而盛，成就了吴航“海滨邹鲁”、“文献名邦”的美誉。唐懿宗赐“兰桂同芳”匾，予以褒扬，并将崇贤乡改为“芳桂乡”。又因他中宏词科之魁，故赐其里为“大宏里”。

　　宋代理学大家紫阳先生朱熹，避禁伪学寓居长乐期间，曾游筹岩，寻其遗踪，钦羡林慎思的“儒英忠义”和“续孟功业”，觉得林慎思是“德成于此地”，便题岩名为“德成岩”，改“月楼精舍”为“德成精舍”。

　　咸通五年(864年)，林慎思赴试不第，“归而著忽，书成”因得“伸蒙入观，通明之象”之语，便取《伸蒙子》为书名。《伸蒙子》成书于咸通六年，全书共三卷八篇四十章，约近万言。其中上卷《槐里辩》三篇十四章，叙天、地、人之事;中卷《泽国纪》三篇十章，叙君臣之事;下卷《时喻》二篇十六章，叙文武之事。全书采引前代君臣事迹，以明治乱之道，从中可以窥见林慎思的政治观、历史观、人才观等，其思想杂采儒、道、法诸家，而又成一家之言，堪称晚唐一部重要的思想史著作，给后人留下了一份珍贵的思想遗产。又著《续孟子》二卷十四篇，以孟子久行教化，倡言仁义，以治时弊。还著有《宏词》五篇及《文集》二卷。

　　咸通十年，林慎思中得进士，次年再试又中“宏词拔萃魁”而誉满京都，并得到懿宗皇帝的赏识，官自校书郎至水部郎中。居官期间，林慎思能执法严明，但政治上并不得志, 屡遭奸臣宦官排挤。当时唐统治者“奉释氏，宠乐工，耽游宴，怠政事，侈费无度”，生活极端腐朽，造成了“兵祸未已”的严重危机，林慎思对此忧心如焚，屡次上疏进谏皇帝，以求力挽狂澜。但忠言逆耳，皇帝反而恼羞成怒，把林慎思贬为长安万年县令。尽管如此，林慎思仍“举案如法”。当时，各地官吏多敲诈百姓，严刑峻法，惟万年县吏治清明，百姓皆感其恩惠。

　　广明元年(公元880年)，黄巢领导的农民起义军攻破潼关，长驱直入长安，唐僖宗在田令孜怂恿下，弃百官于不顾，仓皇逃往巴蜀，就万年县县令林慎思率官兵奋起迎战，最后“力尽被擒”。当时黄巢宣布四品以下官吏可以留用，也曾劝林慎思与起义军合作，但他拒不应允，骂巢而死，终年36岁。唐天子旌其闾曰：“儒英忠义”，后人立祠于筹峰山德成岩读书处、渡桥大墓山陵墓侧及福州城内乌石山。旧时候的长乐县衙两侧建有乡贤祠与忠义祠，以纪念长乐历代先贤与忠烈，而两祠所祀的第一位神主都是唐林慎思。

　　曾经与林慎思一起谏君劝政的莆田人余镐，这时已隐居家乡莆田黄石，当闻知林慎思为国捐躯时，写下催人泪下的《哀林虔中》：

　　接翅十年同抗疏，投荒万里独登楼。

　　常山忍为孤城死，睢水空存百战谋。

　　菡草漫从灰里觅，嘤声长向梦中求。

　　欲知后死今何事?已在莆中买钓舟。

　　(康悦)