“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”两千多年前，孔子为我们阐释了“礼”的真义。正所谓，诚于心，形于外，真正的民俗应当回归它承载的文化和精神的本源，而不是物质追求。

　　崇尚礼仪、重视人情是中华民族的传统美德，也是社会交往的公序良俗。古有“凤凰于飞，琴瑟和同”，如今不少婚礼却成为比拼面子、较量财力的舞台，水涨船高的聘礼、嫁妆使得很多年轻一代及其家庭背负着沉重的负担。家有喜事，适当邀请亲朋好友同贺，本无可厚非；操办丧事，共同祭奠表达一下哀思，亦人之常情。但一些人大操大办、攀比炫富，把纯洁的礼尚往来变成了扭曲的“人情消费”，已经超出正常范畴。

　　这样的不正之风，打着传统文化的旗号，传播的却是不健康、不文明的文化气息。这正是移风易俗的紧迫性，只有与基础设施相称的上层建筑，才能让我们凝聚起力量，大踏步向前进。

　　开展移风易俗工作，就是要帮助群众厘清移风易俗与传统文化的界限，这种改变不是把“人之常情”的根全部去掉，而是要积极改变那些不合时宜的陈规陋习，取其精华，去其糟粕。对传统的好东西要“留风守俗”，甚至“寻风觅俗”。这其中，既要慧眼识别，又要破旧立新，为移风易俗创造条件、营造氛围，不断激发优秀传统文化的自信，让群众真正理解接受、传承发扬。

　　移风易俗是一场深刻的文化变革，只有依靠优良传统文化的润化、滋养，才能坚守和持久。“再使风俗淳”，这是诗人杜甫对理想社会的期盼，也是如今全社会树立文明乡风、建设良好风尚的生动实践。要破除陈规陋习和不良习俗，就要做大量扎实有效、细而又细的工作，要采取一些有力度、有温度的办法措施。比如，组织开展“文明家庭”评选、推行家风家训共育，让传统文化浸润文明乡风，推进移风易俗活动在基层深入扎实开展。同时，因地制宜打造一批移风易俗主题公园、主题广场、文化墙、文化长廊等，设立文明乡风红黑榜，在有条件的地方建设乡贤馆，让群众就近体验文明风尚。

　　相信经过移风易俗之后的传统文化，定能得到更好的传承升华。也相信，在良好的党风政风引领之下，广大群众将逐步树立起文明节俭的婚恋观和孝老爱亲的亲情观，不断提升践行移风易俗的自觉性，社风民风将持续向善向上。