天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

　　草色是一种风景，也是一种精神。站在早春的风景线上，最先映入眼帘的是那覆盖大地的草色。这种从露水和薄雾中泛起的草色，是淡绿和鹅黄的混血(又似是种种绿的综合体)，透明、和润而涣散，韵致高远，似一股圣水般地在你的四周漫溢，映人心澈神清气爽，便油然生发出许多蜂蝶之恋。在阳光的抚慰下，又显得有点儿扑朔迷离，其色相比梅雨的绿似乎要亮丽些，比陆蠡先生《囚绿记》中的绿，又似乎深沉些，仿佛是一首蕴含深邃哲理的诗。正是随着这诗的哲思，无数嫩嫩的芽苞，成为了穿越艰苦卓绝破土而出的性灵，用自己的一星星色身去渲染季节，去构筑一片绿的远阔。个中蕴含着诗的空灵，画的神似，禅的机锋，更蕴含着酷暑与冰冷的坚忍。我不禁为造化的艰辛与伟力而深深感动——大自然的每一笔都是杰作，即使是漫不经心的随意一抹，也足以让我们心惊!每每瞩望着这无边的绿意，我都会激动不已，这迷人的不屈的草色噢，不正昭示着生命的本质吗?!

　　我在《诗经》中，在陶渊明、李太白、王维和苏轼等这些古诗人的诗文中见过草色，见过车前草、三叶草、野百合们的绿姿，见到过它们的灵动之气。《诗经》的每一页中都长满了青草。我敢肯定，《诗经》的编者一定是一位充满着乡土情怀的人;要不，字里行间怎么会洋溢着那么浓郁的乡土气息和绿草的芳馨?!

　　我自幼生在农家，长在乡间，虽以后混珠于教育队伍，但早已把草的属性融入了人生的轨迹，从未改变过草民的性情，而且随着年轮的厚重而弥坚。因此，每当我读着“蓠蓠原上草，一岁一枯荣”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“苔痕上阶绿，草色入帘青”这样的诗句时，我的心都会被小草那顽强的生命力所震撼，整个身心都会浸润在一片古老而幽深的凉意中了。每一次，当我满怀敬畏之情，从草地边轻轻地走过时，都仿佛是走在千年万载的时间上，都好像看见了古诗人们宁静淡远的身影。此时的我，仿佛一步返回到《诗经》时代的大自然，返回到童年那长满绿草的故乡的小河边，返回到那些草民和草根之中，返回到生长明月清风白云、孕育诗情画意哲思的田园和山水之中，返回到“山水皆诗性、山水皆佛心”的至境。

　　草本凡品中的下乘，但它以自己独有的风姿和生命的执着，守望成一道抚慰人生的亮丽的风景(让我们看到了生命的奇特与坚实)。我一向喜欢小草，喜欢与它相亲相近，那种超然脱俗的惬意，深深地吸引着我，精神不禁为之一振，心愁淡释，陡见清朗——坎坷亦如平途，烦恼也变菩提。我一向崇敬小草，崇敬它的生命底蕴——我真切地感知到凡俗、卑小、柔嫩和坚韧的内涵;而对于那些陶醉于金钱美丽锈色中的人们，却无法感知到这种本源的谐和与亲近了。

　　在物欲横流的当今社会，世俗文化已日渐远离人与世界的真谛。终日生活在钢筋水泥丛林中的许多年轻人，又有谁愿意去欣赏那凡俗得不起眼的小草呢?在他们看来，谈论小草的话题已是奢侈和古典的事了(虽然有时他们在星级宾馆里品味过时鲜“野菜”，但那多是与美容和长寿有关，而不是返回自然)。他们向往“烈火烹油、鲜花著锦”的阳亢境界，一窝蜂似地追求浓艳、繁盛与欢愉，他们为股票而心跳，为欲望而疲惫。

　　我常这样想过：人在世路风尘中，若能让生活走进自然，让生命融入自然，与小草相亲相近，静心接纳它的陶冶，像小草那样谦卑地倾听大地母亲的心跳，守护古老而纯真的记忆，挣脱世俗的牵绊，把思绪引向不沾尘杂的所在，那么，我们就会感悟出人生的真味来，就会多一份草民意识，多一份草根情怀;而少一份私心利欲，少一份浮躁轻忽;不管红尘千丈，自守住心性，常怀一颗能感知微小幸福之心，让自己的身影向淡泊深处走去，提供逼近本真的幸福——安抚便在其中，欢乐也在其中。

　　遥望草色，品赏一抹嫩绿，满目都是青青的思念……

　　(作者 陈尊东)