《四库全书》·集部辑录梁春晖《云龛遗稿》1卷和其子梁珪《雪园诗集》6卷。梁春晖，字时皇，号淑三，江田人，杜门不出，授徒讲学终其身。清·乾隆乙酉(1765年)，与其子梁珪获得恩贡名份。“恩贡”与“举人”一样不是官衔，只是与举人同样有资格参加京都会试。但科举对父子俩不屑一顾，不去问津。他的儿子梁珪获得恩贡名份后，任过南平府训导。戊子后(1768年)遂不仕。平时与人论忠孝节烈事，口似悬河，望而知其学问德器，久之北游齐、鲁、燕、赵。恒酒后挥毫，抒其胸中不平之气。对人开公见诚，无所隐。撰有《雪园诗集》6卷。

　　《云龛吟稿》于雍正(癸卯)一年(1723年)由其孙澄漪辑录刻印出版，轰动京师，得到雍正帝青睐，爱不释手。

　　清代出现康乾盛世，为了宣扬文治武功，乾隆三十七年(1772)开馆纂修古籍《四库全书》。对父王钟爱诗集《云龛吟稿》决不能漏掉。经探查编修郑际唐家有梁春晖、梁珪藏本。但《云龛吟稿》“尝谋锓版而力未逮，存弃既久，不幸为虫鼠所戕，剥蚀断烂，至不可读。细加检录，得其首尾完具者，仅十之一二(11首诗)，为一卷，颜曰(改为)：《云龛遗稿》(引自集部·《云龛遗稿》1卷著作辑要)

　　《四库全书》·集部辑录名不见经传梁春晖、梁珪父子的诗集，可见这诗集不同凡响。今选取梁春晖五首近体诗(五律二首，七律三首)加以注解、赏析以飨读者。

　　[古诗注解]

　　[1]灵峰山：原称云龛山，在长乐县南千溪潭上，有望海亭、香炉峰、归云涧诸胜。春晖晚年卜居其地，以吟咏自娱，故以名集。登上望海亭，远近景色历历在目。山下良田千顷，阡陌纵横交错。向东望，茫茫海面，横无际涯。

　　[2]信是难为水，何因又变田：有一诗句“曾经沧海难为水。”意思是江河与大海相比，不堪言“水”。为什么灵峰山下原江河遍布，而今日却成良田?

　　[3]澥峤(xiè jiáo)：海边山道。指梁春晖住处。

　　[4]嶙嶒(lín céng)：山石重叠不平的样子。

　　[5]夙(sù)：早晨。

　　[6]簪(zān)：簪子，用来别住发髻的长针。

　　[7]漫学丹山雏夙声：产在丹山的凤凰，年幼凤凰的鸣叫声比老凤凰声音更为动听。意味青出于蓝胜于蓝。

　　[8]乱中诗带干戈气，醉后愁添块垒情：“干戈”古代兵器(引申战争);“块垒”意思郁结于心。这一联说明诗缘情而发，生活处境对诗起了制约作用。

　　梁春晖的《云龛吟稿》之所以轰动京都，得到雍正皇帝青睐，因为它达到古典诗词的完美无缺的境界。“粗诗敢为后人吟”。这是梁春晖写诗的用意。虽然自己写的是“粗诗”但要对后人负责。“无睡独凭栏”写诗，彻夜不眠，诗句反复推敲，早晨“枯吟句未安”。同时他对江山景观情有独钟。他认为名山不能成为僧侣的专有，诗人应占一席之地。

　　韵律美：梁春晖《云龛吟稿》是按近体诗格律来写。近体诗系指律诗、绝句，两者格律严密，音韵铿锵。起源于南北朝，成熟于唐初。自从律诗、绝句的格律问世后，得到人们认可，影响之大，波及寰球。律诗分为五律(四联八句，每句五字)和七律(四联八句，每句七字)。律诗中间两联(颔联、颈联)必须对仗。律诗一般押平声韵，不能换韵，更不允许重韵，首句可押可不押。绝句因字数不同，分为五绝(四句，每句五字);七绝(四句，每句七字)。近体诗因其内在音乐性与节奏性同当时流行的乐曲韵律较为接近，常被当时民间的伶工歌妓披乐传唱。近体诗乐谱虽然像宋词的乐谱一样早已失传，当时如何唱法，不知所云。不过，我们今天可以从近体诗“声律”的节拍中领会了吟诵之法。从梁春晖残编断简剩下的十一首近体诗(五律6首，七律3首，五绝1首，七绝1首)就可管中窥豹，可见一斑了。

　　典故美：梁春晖用“雏凤清于老凤声”诗句，教导他的儿子梁珪。

　　晚唐诗人李商隐与韩瞻故交与连襟。大中五年(851)秋末，李商隐离京赴四川，韩瞻的儿子韩偓才十岁，就在别宴上即席赋诗，诗句惊动四座。大中十年，李商隐返回长安，重吟韩偓题赠的诗句，追忆往事，写了两首七绝酬答，其中一首写道：“十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”传说中凤凰产在丹山爱栖息在梧桐树。以比喻手法，将韩瞻、韩偓父子比作凤凰。以“雏凤清于老凤声”表明青出于蓝胜于蓝。在这里梁春晖用典表明儿子在诗学上要超过老子。

　　对称美：因律诗中间两联(颔联、颈联)必需对仗。梁春晖的联句不但对仗工整，而且涵有哲理的意蕴。每一联都是一首言简意赅的折枝诗;每两联都是别具一格的绝句。梁春晖安贫乐道，以诗抒怀，令人叹为观止：

　　信是难为水   何因又变田

　　于中还有国   此上更无天

　　松影弥天阔   涛声带月寒

　　霜浓孤雁苦   风定一灯团

　　一洞水云留色相   千年苔藓护嶙嶒

　　幸留末席还分我   肯许名山尽属僧

　　三间破屋完吾事   一片斜阳照此心

　　浊酒且宜今夜醉   粗诗敢望后人吟

　　乱中诗带干戈气   醉后愁添块垒心

　　四海几容余老泪   十年空误尔虚名

　　想象美：灵峰雄视东海。每当天朗气清，曙光初露，站在山上，极目远眺，只见海天相接处，一轮红日冉冉升起，流光溢彩，气势磅礴。同代江西安福人贺世骏，于乾隆二十一年至乾隆二十八年为长乐县令，政绩有口皆碑。他把“灵峰迎旭”列为吴航十二景之一，并配上一首七律诗。但他只写日出壮丽的景观：“一道红光笼晓翠，分明仙掌捧金盘”。而梁春晖登灵峰望海亭却发出沧海桑田的感慨。大海横无际涯，想象能有神舟可乘，遨游宇宙空间……。他愿望在当今科技发达时代，可如愿以偿。

　　俄国杰出的思想家和文艺批评家杜勃罗留波夫说：倘若无诗，“人类许许多多美好的感情与高尚的愿望，都会被我们遗忘。”诗之于人，该是何等重要。梁春晖父子的诗集，永存史册。